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- 철학,심리학,윤리학 > 아시아(동양)철학,사상
- 이혜경 [저] l 초판 2014.09.30 l 발행 2014.09.30
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책소개
| 분류 | 철학,심리학,윤리학 > 아시아(동양)철학,사상 |
|---|---|
| ISBN | 9788952115911 |
| 초판발행일 | 2014.09.30 |
| 최근발행일 | 2014.09.30 |
| 면수/판형 | 676(쪽) / 신국판[153*225] |
이 책은 1902년 2월, 반월간지인 『신민총보』(新民叢報) 창간호부터 시작하여 1906년 1월까지 연재했던 글이다. 그 뒤 단행본으로 편집한 책을 이혜경 교수가 해설하고 주해한 완역본이다.
『신민설』은 총 20개의 절로 이루어졌다. 앞의 네 절은 왜 ‘신민’을 문제 삼는지, ‘신민’의 효용이 무엇인지에 대한 소개이며 제5절부터 본격적으로 ‘공덕’에 대한 이야기가 전개된다. 제5절의 제목은 “공덕”(論公德)으로 공덕 일반을 다루었다. 제6절부터 제20절까지는 제18절의 ‘사덕’을 제외하면 이른바 ‘공덕의 세목’들이다. 국가사상, 진취모험, 권리사상, 자유, 자치, 진보, 자존, 사회통합(合群), 경제활동(生利分利), 의력(毅力), 의무사상, 상무(尙武), 민기(民氣), 정치능력 등이 그 제목들이다.
『신민설』은 총 20개의 절로 이루어졌다. 앞의 네 절은 왜 ‘신민’을 문제 삼는지, ‘신민’의 효용이 무엇인지에 대한 소개이며 제5절부터 본격적으로 ‘공덕’에 대한 이야기가 전개된다. 제5절의 제목은 “공덕”(論公德)으로 공덕 일반을 다루었다. 제6절부터 제20절까지는 제18절의 ‘사덕’을 제외하면 이른바 ‘공덕의 세목’들이다. 국가사상, 진취모험, 권리사상, 자유, 자치, 진보, 자존, 사회통합(合群), 경제활동(生利分利), 의력(毅力), 의무사상, 상무(尙武), 민기(民氣), 정치능력 등이 그 제목들이다.
목차
옮긴이의 말 5
해제 | 양계초와 신민, 『신민설』 •9
일러두기 •35
제1절 서론 •39
제2절 오늘날 중국 제일의 급선무인 신민(新民) •43
제3절 신민의 뜻 •61
제4절 우승열패의 원리에 의해 ‘신민’의 성과를 증명하며, 누구를 모범으로 삼아야 하는지 논함 •69
제5절 공덕(公德) •85
제6절 국가사상 •107
제7절 진취와 모험 •135
제8절 권리사상 •165
제9절 자유 •201
제10절 자치 •237
제11절 진보 •255
제12절 자존 •305
제13절 사회통합 •337
제14절 이익을 낳음(生利), 이익을 나눔(分利) •355
제15절 의력(毅力) •409
제16절 의무사상 •443
제17절 상무(尙武) •459
제18절 사덕(私德) •499
1. 사덕과 공덕의 관계 •500
2. 사덕이 타락한 원인 •504
3. 사덕의 필요 •537
제19절 민기(民氣) •589
제20절 정치능력 •611
찾아보기 •659
문명총서 발간사 •675
해제 | 양계초와 신민, 『신민설』 •9
일러두기 •35
제1절 서론 •39
제2절 오늘날 중국 제일의 급선무인 신민(新民) •43
제3절 신민의 뜻 •61
제4절 우승열패의 원리에 의해 ‘신민’의 성과를 증명하며, 누구를 모범으로 삼아야 하는지 논함 •69
제5절 공덕(公德) •85
제6절 국가사상 •107
제7절 진취와 모험 •135
제8절 권리사상 •165
제9절 자유 •201
제10절 자치 •237
제11절 진보 •255
제12절 자존 •305
제13절 사회통합 •337
제14절 이익을 낳음(生利), 이익을 나눔(分利) •355
제15절 의력(毅力) •409
제16절 의무사상 •443
제17절 상무(尙武) •459
제18절 사덕(私德) •499
1. 사덕과 공덕의 관계 •500
2. 사덕이 타락한 원인 •504
3. 사덕의 필요 •537
제19절 민기(民氣) •589
제20절 정치능력 •611
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